La Economía está hoy en boca de todos,
aunque no siempre la comprendamos.
Así que lo mejor es preguntar a quienes entienden,
los licenciados en Económicas o Empresariales.
Ellos y ellas nos contarán mejor que nadie qué son, qué hacen
y para qué sirven los economistas.
Soy Carlos Cordero.
Soy el director de la empresa Sustentia Innovación Social,
que es una empresa que se dedica a una consultora, fundamentalmente,
y centro de investigación que se dedica a hacer estudios, informes,
asistencia técnica, consultoría y formación,
para empresas, para ONGs, para administraciones públicas
y para la universidad, también.
En Sustentia hacemos trabajos en cinco áreas de conocimiento.
Una es Empresa y Derechos Humanos,
cuál es el impacto de la actividad económica empresarial
en el ejercicio de derechos de las personas.
Otra parte es más de Responsabilidad Social,
en todas sus facetas, con un enfoque de impacto en derechos,
pero ya tocamos más temas, no sólo en derechos humanos,
sino en fiscalidad, por ejemplo, responsabilidad fiscal,
transparencia en el reporting de las empresas,
la calidad de la información, etc.
Hay otra parte que es el gobierno y la gestión
en la estrategia del tercer sector,
o sea, de las ONGs o NGDs del sector no lucrativo,
ayudamos al sector en sí mismo
a crearse instrumentos para gestionarse y guardarse mejor.
Hay otra parte muy enfocada
a lo que es transparencia y lucha contra la corrupción,
prevención de la corrupción en la Administración Pública.
Y otra última parte más enfocada
en lo que es la Cooperación Internacional para el Desarrollo,
y tenemos una faceta ahí,
tanto de transparencia como de un enfoque de crecimiento económico,
desde el punto de vista de la Economía
enfocada al desarrollo humano y al ejercicio de derechos.
Sobre todo, cuando vas avanzando en la carrera
te enseña a organizar y a analizar mentalmente
la realidad que estás viviendo.
Yo creo que fue en tercero de carrera,
cuando entonces eran cinco años de carrera,
cuando entendí el impacto que tenía lo que estaba estudiando
sobre la vida de los otros
y sobre el modelo de sociedad que se estaba construyendo.
A raíz de eso,
me identifiqué mucho más con los estudios que estaba haciendo
y le vi una manera práctica
a una inquietud personal que tenía desde siempre.
Un ejemplo claro fue al acabar la universidad,
yo estudié en la Autónoma de Madrid,
en el 91 pasé unos meses en Brasil trabajando en barrios desfavorecidos,
en proyectos sociales,
después seguí estudiando en el extranjero, en Estados Unidos,
volví y empecé como mucha gente empezó trabajando fuera de España.
Para mí, una de las carencias que veo
del modelo de universidad de entonces
y, supongo que, por desgracia, no lo habremos mejorado demasiado,
es la simplificación de la realidad
y no generar un carácter crítico
del cuestionamiento de los grandes dogmas,
y el entender que la universidad es,
simplemente, una enseñanza de técnicas a aplicar,
y esas técnicas siempre han sido aplicadas de igual manera
y van a dar el mismo resultado.
Sobre todo, en una carrera universitaria como es la Economía,
que es una ciencia social,
habría que entender también que no es una ciencia exacta,
es una ciencia social,
pese a que utilizamos herramientas estadísticas
y cuantitativas en muchos casos para interpretar esa realidad social,
no es una ciencia exacta, no es como la Física o la Química.
Con lo cual influye mucho,
tanto la interpretación de lo que está ocurriendo,
estás influyendo, incluso, en lo que va a ocurrir.
Entender, también, que la propia Economía,
cuando surge el señor Adam Smith,
que es como el gran profeta de aquella época,
y empieza a hablar de la Economía en sí mismo,
intentar racionalizar el comportamiento humano.
No hay que olvidarse que venía de una cátedra que era de moral,
o sea que, en realidad, en el caso de la Economía,
se ha separado tanto de entender la realidad
y el impacto que tiene sobre las personas que se ha desnaturalizado.
La Economía te da herramientas para, no sólo interpretar sino,
incluso, promover y proponer cambios que, al final,
afectan a la sociedad y al ejercicio de los derechos de las personas.